BOU RAAD Joseph, O.A.M.
«Malheur annoncé, malheur dénoncé». Étude exégétique de Jr 6.
(Mod.: Prof. Pietro BOVATI)

     La thèse se veut une étude du sixième chapitre du livre de Jérémie. Bien que la validité d’un tel projet soit reconnue par plusieurs commentateurs, aucune étude monographique spécifique n’a été jusque–là consacrée à ce texte. Notre choix trouve confirmation dans l’unité interne de ce recueil d’oracles de Jugement et tout particulièrement dans la disposition significative de ses différentes parties, du genre A (vv. 1 – 15) – B (vv. 16 – 21) – A' (vv. 22 – 30). Ce parallélisme concentrique, souvent ignoré par les exégètes, est la clef de notre interprétation du texte.
     Cette étude prétend démontrer qu’à l’état actuel le chapitre offre un résumé de l’activité prophétique de Jérémie située fondamentalement entre deux moments : l’annonce d’une dévastation imminente aux mains d’un certain ennemi venant du Nord (malheur annoncé), et la dénonciation de la perversion totale du peuple (malheur dénoncé), outre son opposition à toute tentative prophétique de le convertir au Seigneur, de le reconduire sur la voie de la vie.
     L 'authenticité de ce chapitre, perceptible dans la fraîcheur de son style poétique, est reconnue par la majorité des commentateurs. Son importance pour la compréhension du ministère du prophète nous conduit à tenter une reconstruction du dialogue imaginaire entre ce dernier et les destinataires directs de son message. L’étude des modalités de ces annonces révèle un effort rhétorique exceptionnel, pour convaincre les auditeurs de l’urgence d’une conversion radicale et immédiate. Celle-ci cible certains de leurs convictions transformées en alibi pour esquiver les exigences de cette conversion : les prérogatives de Sion, la patience divine à l’égard de son peuple, le message de paix d’autres prophètes, la fidélité aux pratiques cultuelles.
     Une des contributions majeures de cette recherche est l’approfondissement de l’étude de certaines métaphores employées dans ces oracles, en particulier celle de la colère divine dont le prophète est empli (v. 11), de la voie (v. 16), et surtout du grappillage de la vigne (v. 9) et de la purification de l’argent (vv. 27–30). Une interprétation assez originale de cette dernière nous permet de considérer l’ensemble de la mission prophétique de Jérémie sous une nouvelle lumière : même si une certaine bonté persiste dans le peuple, il est exclu que celle–ci puisse être isolée ou extraite par le simple prolongement de l’activité prophétique, voire par la multiplication des appels à la conversion. Cette métaphore ainsi que les annonces répétées de l’arrivée de l’ennemi du Nord (vv. 1 – 5; 22 – 26), nous permettent de nous former une idée du type de prophétisme que Jérémie personnifie.
     D’autre part, l'étude cherche à mettre en évidence la double dimension de Jr 6, à la fois conclusive et proleptique. L’analyse de chacun des oracles a mis en lumière le lien spécial que ce chapitre entretient avec les chapitres précédents (Jr 1.2 – 5) et suivants (en particulier 8,4 – 9,25; 30 – 31; 46 – 51).
     La thèse s’articule en cinq chapitres – d’après le nombre des oracles dont Jr 6 est composé – encadrés par une introduction et une conclusion relativement longues. A quelques variations près, le parcours analytique de chacun de ces cinq parties suit le schéma suivant : traduction et délimitation de la péricope, critica textus, étude rhétorique (structure du texte, division en parties, rapport entre elles), exégèse de chacune des parties et enfin conclusion générale comprenant une reprise du message intégral du texte et sa collocation dans le livre et dans l’activité du prophète.