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Prof. Jesús LUZARRAGA, S.J. († 31.08.2014)

Prof. Bovati

 

R.P. Jesús Luzarraga, S.J. è inaspettatamente deceduto a Deusto (Spagna), domenica 31 agosto 2014, all’età di 76 anni. Era stato professore di Esegesi del NT nella Facoltà Biblica dell’Istituto dal 1988 al 2008.

Era nato a Bermeo, paese costiero nella provincia di Bizkaia (España) il 24 dicembre 1937. Dopo aver compiuto gli studi nel collegio dei Gesuiti di Durango, maturò ben presto l’idea di entrare nella Compagnia di Gesù. Nel biennio 1954-56 fece il suo noviziato a Orduña, dove, nel biennio successivo (1956-58), completò anche gli studi classici (juniorato). Nel 1958 iniziò la sua vasta e ricca preparazione accademica frequentando le istituzioni universitarie considerate tra le migliori di quel tempo. Compì gli studi di filosofia prima all’Università di Comillas (Madrid) e poi nel Berchmanskolleg di Pullach, Germania (1960-61). Iniziò gli studi di teologia a Oña (Spagna) e li completò all’Heythrop College di Londra (1963-66). Ordinato sacerdote il 30 luglio 1965 a Loyola, si dedicò subito dopo agli studi biblici, che avrebbero caratterizzato il resto della sua vita. Lo stesso anno (1966) si recò a Oxford per studiare le lingue semitiche, studio che completò brillantemente nel 1968 (First Class e “Pusey e Ellerton Senior Price”). Nel 1968 si iscrisse al Pontificio Istituto Biblico e, grazie alla sua preparazione previa, poté in un anno conseguire la Licenza in Sacra Scrittura (1969) e in due anni il Dottorato con la difesa della tesi il 22 febbraio 1971. La sua tesi, dal titolo Las tradiciones de la nube en la Biblia y en el judaísmo primitivo, era una ricerca sul metodo di lavoro degli scribi ebrei, applicato all’immagine della nube, protettrice o guida. Il Direttore della dissertazione era il prof. Roger Le Déaut; ma P. Luzzaraga era molto autonomo nella sua ricerca e già nel secondo incontro con il professore presentò la tesi ormai quasi completa. La tesi fu poi pubblicata come numero 54 della collana «Analecta Biblica».

Questo è il suo invidiabile e intenso itinerario formativo, di cui però P. Luzarraga mai diede cenno di vanto.

Egli iniziò poi la sua attività di docente presso la Facoltà di Teologia dell’Università di Deusto (Bilbao) nel 1972. Per 15 anni insegnò l’Eptateuco e il Vangelo di Giovanni (sempre si dedicò allo studio sia dell’Antico che del Nuovo Testamento). Il 25 maggio 1988 fu nominato professore ordinario del Pontificio Istituto Biblico, e vi rimase come docente per circa vent’anni, insegnando corsi in vari campi: tutti gli scritti giovannei (Apocalisse, lettere e Vangelo), il Cantico dei Cantici, Teologia NT e spiritualità biblica. Per un paio d’anni fu anche invitato a insegnare alla Facoltà di Teologia della Pontificia Università Gregoriana.

Diventato professore emerito (al compimento del settantesimo anno), nel 2007-2008 fece ritorno in Spagna, nella residenza dei Gesuiti di Bilbao, dove per 7 anni si è dedicato alla scrittura e al lavoro pastorale (direzione spirituale e predicazione). Del suo impegno accademico sono testimonianza la pubblicazione di otto libri e di una cinquantina di articoli esegetici.

Persona piuttosto riservata, non amava parlare di sé o mostrare il suo sapere, nonostante la sua preparazione accademica senza pari. Era comunque molto attento agli altri, socievole nella conversazione e soprattutto capace di ammirare le diverse qualità degli altri. L’attività accademica non gli aveva fatto mai trascurare il ministero sacerdotale, al cui servizio metteva i suoi “talenti”, in particolare nella direzione spirituale e nel predicare gli esercizi. Quando era a Roma, ogni settimana andava a confessare nella Basilica di S. Pietro.

Da un mese si era trasferito alla comunità dell’Università di Deusto, essendo stata chiusa la residencia di Bilbao, quando il 31 agosto 2014 la sua vita è stata improvvisamente stroncata, sembra, da un infarto miocardico.

(J.M. Abrego, S.J.)

CURRICULUM VITAE

Personal

  • Nacimiento: Bermeo (Bizkaia, España) 24/XII/1937.
  • Fallecido: Domenica, 31 agosto 2014, a Deusto (Spagna).
  • Miembro de la Compañía de Jesús desde 1954.
  • Ordenado Sacerdote (Loyola, España) 30/VII/1965.

Grados académicos

  • Ph.L. 1961.- Berchmanskolleg, Pullach b. München.
  • S.T.L. 1966. - Heythrop College, Chipping Norton / London.
  • M.A. 1968.- University of Oxford (Oriental School).
    -- First class,
    -- Pusey and Ellerton Senior Prize.
  • S.S.L. 1969.- Pontificio Istituto Biblico, Roma.
  • Doctor in Re Biblica, 1971.- P.I.B., Roma.

Sociedades

  • Asociación Bíblica Española, desde 1972.
  • Studiorum Novi Testamenti Societas, desde 1974.

Docencia

  • Universidad de Deusto (Bilbao)
    Facultad de Teología
      - Profesor (1972-1976)
      - Catedrádico (1977-1987).
  • Pontificio Instituto Bíblico (Roma) 1987-2007.
      - Profesor ordinario.
      - Profesor emérito desde 2007.
  • Pontificia Universidad Gregoriana (Roma) 1978-79 y 1987-88.
      - Profesor invitado (Instituto de Espiritualidad).

Cursos

  • Heptateuco.
  • Cantar de los Cantares.
  • Evangelio de Juan.
  • Cartas de Juan.
  • Apocalipsis.
  • Teología del N.T.
  • Espiritualidad Bíblica.

Publicaciones

Libros

  • Las Tradiciones de la Nube en la Biblia y en el Judaísmo primitivo (Analecta Biblica 54, Roma 1973) pgs. 306.
  • Oración y Misión en el Evangelio de Juan (ed. Mensajero, Bilbao 1978) pgs. 268.
  • Espiritualidad Bíblica de la Vocación (ed. Paulinas, Madrid 1984) pgs. 350.
  • El Dios que llama. Experiencia Bíblica de la Trinidad en la vocación (ed. Secretariado Trinitario, Salamanca 1985) pgs. 89.
  • Orando con Ignacio tras Jesús (ed. Mensajero, Bilbao 1991) pgs. 236.
  • Cantar de los Cantares. Sendas del Amor (ed. Verbo Divino, Estella 2005) pgs. 656+6*.
  • El Padre nuestro desde el Arameo (Analecta Biblica 171, Roma 2008) pgs. 356.
  • El Evangelio de Juan en las versiones siríacas (Subsidia Biblica 33, Roma 2008) pgs. 357.

Artículos

  • «Retraducción semítica de phobeomai en Mc 16,8», Bib 50 (1969) 497-510.
  • «Principios hermenéuticos de exégesis bíblica en el rabinismo primitivo», EstBib 30 (1971) 177-193.
  • «La Nube en el Monte Sinaí» en Temas bíblicos en la Historia (ed. Mensajero, Bilbao 1973) 7-37.
  • «La vocación-elección en la Sda. Escritura», Manresa 45 (1973) 111-150.
  • «La función docente del Mesías en el Cuarto Evangelio», EstBib 32 (1973) 119-136.
  • «Fondo targúmico del Cuarto Evangelio», EstEc 49 (1974) 251-263.
  • «Presentación de Jesús a la luz del A.T. en el Evangelio de Juan», EstEc 51 (1976) 497-520.
  • «La Oración en el Primer Libro de la Biblia» en La Oración hoy (ed. Mensajero, Bilbao 1976) 37-72.
  • «Síntesis de la Evolución Oracional en Pablo» en La Oración hoy (ed. Mensajero, Bilbao 1976) 73-95.
  • «Reflexiones sobre la dinámica d la oración a la luz del Evangelio de Juan» en La Oración hoy (ed. Mensajero, Bilbao 1976) 96-120.
  • «El Encuentro con Jesús como Fundamento de la Oración Cristiana en el Evangelio de Juan», TeolEsp 20 (1976) 275-299.
  • «En el Evangelio de Juan: Los ‘impedimentos’ para el encuentro con Jesús», Manresa 49 (1977) 23-38.
  • «Discernimiento Espiritual en las Tentaciones de Jesús y de la Iglesia», Manresa 49 (1977) 129-142.
  • «Reflexión bíblica sobre el pecado: Babel, Tiro, Edén», Manresa 49 (1977) 249-266.
  • «Contemplación y Misión.- Reflexión Bíblica», Surge 38 (1980) 460-536.
  • «La ‘Koinonía’ de la vida religiosa como parábola de la ‘Koinonía’ eclesial», Manresa 53 (1981) 135-150.
  • «La Caridad que el Espíritu Santo infunde» en Vivir en el Espíritu (ed. Cete, Madrid 1981) 175-197. 
  • «El aspecto dinámico de la filiación de Jesús en el Evangelio de Juan» en Universitas, Theologia, Ecclesia (ed. Mensajero, Bilbao 1982) 1027-1054.
  • «La función de Dios en la espiritualidad bíblica de la vocación», EstTri 17 (1983) 383-405.
  • «Jesús en la espiritualidad bíblica de la vocación», EstTri 18 (1984) 115-137.
  • «El Espíritu Santo en la espiritualidad bíblica de la vocación», EstTri 18 (1984) 277-299.
  • «La esperanza en la espiritualidad bíblica de la vocación», RevAgus 25 (1984) 71-106.
  • «El dinamismo vocacional en su expresión bíblica», TeolEsp 28 (1984) 93-116.
  • «Confianza y fidelidad. Posturas vocacionales a la luz de la Biblia», VidRel 57 (1984) 341-347.
  • «La integridad vocacional a la luz de la Sda. Escritura», EstAgus 19 (1984) 135-158.
  • «La purificación vocacional desde la espiritualidad bíblica», NatGra 31 (1984) 285-310.
  • «La Pureza de Intención desde la espiritualidad bíblica», Manresa 57 (1985) 35-54.
  • «La iluminación vocacional en los textos bíblicos», Manresa 57 (1985) 149-162.
  • «El Mensaje de la Eucaristía para la Vida Consagrada según el N.T.», Manresa 57 (1985) 335-362.
  • «La fe en la espiritualidad bíblica vocacional», RevAgus 26 (1985) 75-104.
  • «La respuesta vocacional en la espiritualidad bíblica», TeolEsp 29 (1985) 231-285.
  • «El Amor desde la espiritualidad bíblica de la vocación», RevAgus 27 (1986) 509-553.
  • «Espiritualidad bíblica de la Palabra de Dios»,TeolEsp 30 (1986) 181-206.
  • «La vida eterna en los escritos de Juan», Communio 13 (1991) 128-137.
  • «Las versiones siríacas del Magnificat», EstBib 50 (1992) 103-122.
  • «Lo simbólico de la mujer en la genealogía mateana» en Biblia, exegesis y cultura (ed. Eunsa, Pamplona 1994) 295-310.
  • «Gesù, sistole e diastole dell’amore nella letteratura giovannea» en Il Cuore di Cristo, luce e forza (ed. Apostolato della Preghiera, Roma 1995) 171-186.
  • «El Benedictus (Lc 1,68-79) a través del arameo», Bib 80 (1999) 305-359.
  • «La Escritura en Jn 2,16-17» en Mysterium Regni, Ministerium Verbi (ed. Dehoniane, Bologna 2001) 273-301.
  • «El Cantar de los Cantares en el Canon bíblico», Greg 83 (2002) 5-63.
  • «El nardo y la Sulamita en la unción de Maryam (Jn 12,1-8)», Greg 83 (2002) 679-715.
  • «El cilandro en 4QCantb 4,16b», EstBib 60 (2002) 107-123.
  • «El Nombre de la Madre de Jesús (Jn 2,19;19,25)» en Signum et Testimonium (ed. Eunsa, Pamplona 2003) 133-150.
  • «Testimoniar a Jesús: su serena llaneza (Mt 11,28-30», StudMis 53 (2004) 27-70.
  • «ho hyios tou anthropou en Jn, y su traducción al arameo», EstBib 66 (2008) 387-424.
  • «El Magnificat (Lc 1:46-55) a través del arameo», Greg 90 (2009) 5-28.
  • «El Nunc Dimittis (Lc 2,29-32) en arameo» en Rastreando los orígenes. Lengua y exégesis en el Nuevo Testamento (Subsidia semitica Novi Testamenti 17, Madrid 2011) 199-237.
  • «El Arameo en el Titulus Crucis de Jesús», EstBib 70 (2012) 345-369.

Recensiones

  • AA. VV., «La Biblia del Domingo», EstEc 48 (1975) 559-560.
  • W. Thüsing, «Las Cartas de Juan», EstEc 49 (1974) 229-230.
  • L. Finkelstein, «Phasisaism in the Making», EstBib 37 1974) 104-106.
  • X. Léon-Dufour, «Dictionnaire du Nouveau Testament», EstEc 51 (1976) 15.
  • A. Jaubert, «Aproaches de l’Évangile de Jean», EstEc 51 (1976) 15-16.
  • F.N. Nemeck, «Theilard de Chardin et Jean de la Croix», EstEc 51 (1976) 16-17.
  • G. Gaucher, «La Pasión de Teresa de Lisieux», EstEc 51 (1976) 17-18.
  • R. Voillaume, «Ver a Dios en la ciudad», EstEc 51 (1976) 577-578.
  • P. Grelot, «Hombre, ¿quién eres? Los once primeros capítulos del Génesis», EstEc 53 (1978) 277.
  • Cahiers Évangile, «Los milagros del Evangelio», EstEc 53 (1978) 278.
  • R. Schnackenburg, «El Evangelio según S. Juan» I-III, Manresa 53 (1981) 89.
  • F. Mussner, «Tratado sobre los judíos», EstEc 58 (1983) 491-492.
  • Y. Congar, «El Espíritu Santo», EstEc 59 (1984) 102-104.
  • X. Léon-Dufour, «Lecture de l’évangile selon Jean» I, EstEc 64 (1989) 573-574.
  • Libr.Ed.Vat., «Unité et diversité dans l’Eglise. Texte officiel de la Commission Biblique Pontifical et travaux personneles des membres», La Civiltà Cattolica (1991) 315-316.
  • G.R. Beasley-Murray, «Gospel of Life. Theology in the Fourth Gospel», EstBib 52 (1994) 261.
  • R. Kiefer, «Le monde symbolique de Saint Jean», EstBib 52 (1994) 261-262.
  • J. Cazeaux, «Le Cantique des cantiques», EstBib 67 (2009) 171-173.
  • J. Varghese, «The Imagery of Love in the Gospel of John», EstBib 68 (2010) 131-133.
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